Original: http://zope.gush-shalom.org/home/he/channels/avnery/1282429180/
Antes de la victoria del feminismo, había una canción popular israelí en el que el niño le pregunta a la muchacha: "Cuando dices no, ¿qué quieres decir?"Esta pregunta ya ha sido contestada. Ahora estoy más y más en la tentación de preguntar: "Cuando dices sionismo, ¿qué quieres decir?" Esa es también mi respuesta cuando se me pregunta si soy sionista. Cuando dices sionista, ¿qué quieres decir? Últimamente, las asociaciones de defensa del sionismo han estado apareciendo como hongos tras la lluvia, como setas venenosas. Todos Americanos multimillonarios judíos - muchos de ellos reyes del casino, magnates de burdeles, blanqueadores de dinero y evasores de impuestos - están financiando "patrióticos" grupos en Israel, para librar la guerra santa por el "sionismo". El asalto se lleva a cabo a lo largo de todos los frentes. Organizaciones judías cuyo objetivo es limpiar las universidades de post-sionistas, amenazan inducir a otros donantes y suspender ellos mismos sus donaciones, cosa que aterroriza a los presidentes y rectores, como también asustan a los profesores y estudiantes. Los estadounidenses pueden ser recordados por la época siniestra del senador Joseph McCarthy, quien arruinó la vida de miles de intelectuales y artistas, empujando a muchos de ellos al exilio o al suicidio. Los europeos podrían recordar los días en que profesores "arios" traicionaban a sus colegas y los estudiantes con camisas marrones arrojaban a estos catedráticos judíos por las ventanas. Esto es sólo un aspecto de la amplia ofensiva. Un grupo anunció que se está preparando a cientos de sionistas profesionales para la limpieza de Wikipedia, la enciclopedia on-line, de elementos post-sionistas y plantar a los sionistas en su lugar. El término "post-sionismo" es protagonista en la propaganda de todas las decenas - y tal vez cientos - de las asociaciones financiadas por multimillonarios de Las Vegas y sus acólitos en los Estados Unidos con el fin de restaurar la gloria sionista. ¿Por qué elegir este término, entre tantos otros? Porque significan los izquierdistas, pero los que atacan a los izquierdistas "son susceptibles de ser llamados" derechistas ". Sin embargo, los miembros de la extrema derecha quieren ser vistos como pertenecientes al centro patriótico. Tampoco es agradable o de iluminados hablar en contra de profesores "liberales" o "progresistas". "Post-sionistas" es el equivalente israelí de los "rojos" del senador McCarthy o el "Judío" de sus predecesores en Alemania.¿Pero que es "post-sionismo"? ¿Por qué no simplemente "antisionismo"?
Hasta donde yo sé, fui el primero en utilizar este término. Eso fue en 1976. Yo estaba testificando en un caso de difamación que mis amigos y yo habíamos presentado contra una publicación que había acusado al Consejo "Israelí para la Paz entre Israel y Palestina", que acabábamos de fundar, de ser "anti-sionista". Al tratar de explicar mi punto de vista ante al juez, dije que el sionismo fue un movimiento histórico, con la luz sombra, que había cumplido su rol con el establecimiento del Estado de Israel. A partir de entonces, el patriotismo israelí ha ocupado su lugar. "Post-sionismo" significa que con la fundación del Estado, una nueva etapa histórica comenzó. Un "post-sionista" puede admirar los logros del sionismo o criticarlos. No es, por definición, un anti-sionista.El juez aceptó mis argumentos y falló en nuestro favor. Nos concedió una indemnización y ahora soy el único ser vivo israelí que tiene una confirmación judicial de que no es un anti-sionista, eso es mucho más que persona posea un alta de un hospital psiquiátrico, con una confirmación oficial de que está cuerdo. Desde entonces, el término "post-sionista" ha adquirido un amplio reconocimiento en los círculos académicos. También ha adquirido matices de significado, de acuerdo con las personas que lo utilizan.Pero en la boca de nuestro McCarthysmo, se ha convertido en una denuncia no simple. Un post-sionista es un traidor, un amante de los árabes, un lacayo del enemigo, un agente de la siniestra conspiración mundial para destruir el Estado judío.Shlomo Avineri, un respetado profesor de filosofía, ha publicado recientemente un artículo en el que argumentó fervientemente que Israel es un estado judío y debe seguir siéndolo. El artículo ya ha despertado un encendido debate.He recibido algunas protestas de personas que equivocadamente pensaron que era yo quien escribió el texto. Eso sucede de vez en cuando. Hace años el respetado semanario británico The Economist, imprimió mi nombre en lugar del suyo y la semana siguiente publicó "una disculpa a los dos". Pero la diferencia es considerable. Avineri es un eminente profesor, un alumno de Hegel, un experto en la historia sionista, ex Director General del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel y un devoto sionista. Yo, como es bien sabido, no soy un profesor, ni siquiera he terminado la escuela primaria, nunca fui un portavoz del gobierno y mi actitud hacia el sionismo es muy compleja. En su artículo, Avineri argumentó apasionadamente que Israel es un Estado Judío, ya que Polonia es un Estado Polaco y Grecia es un Estado Griego. Fue en respuesta a un ciudadano palestino de Israel, Salman Masalha, quien había afirmado que no puede haber un "Estado Judío", del mismo modo - dice - no puede haber un estado "musulmán" o un "estado católico". ¿Cómo se puede comparar? gritó Avineri. ¡Después de todo, los Judíos son un pueblo! Israel pertenece al pueblo judío, cuya religión es el judaísmo. Lógico, ¿no? De ninguna manera. La analogía no encaja. Si Polonia pertenece a los polacos y Grecia para los griegos, Israel pertenece a los israelíes. Pero el gobierno israelí no reconoce la existencia de una nación israelí. (Los tribunales aún no han decidido sobre la petición de algunos de nosotros para ser reconocidos como pertenecientes a la nación israelí) Si Avineri habría exigido el reconocimiento de que Israel pertenece a los israelíes como Polonia pertenece a los polacos, lo habría aplaudido. Pero dice que Israel pertenece a los Judíos. Esto inmediatamente plantea algunas preguntas básicas. Por ejemplo: ¿Qué Judíos? ¿Los que son ciudadanos israelíes? Claramente, esto no es lo que quiere decir. Lo que quiere decir el "pueblo judío" dispersos por todo el mundo, un pueblo cuyos miembros pertenecen a América, las naciones de Francia, Argentina y también a las naciones polaca y griega..¿Cómo puede una persona convertirse en un americano? Al adquiriendola ciudadanía estadounidense. ¿Cómo una persona puede convertirse en francés? Al convertirse en un ciudadano de la República Francesa. ¿Cómo una persona convertirse en un Judío? Ah, ahí está el problema. De acuerdo con la legislación del Estado de Israel, un Judío es alguien cuya madre es judía, o que se ha convertido a la religión judía y no adoptó ninguna otra religión. Ergo: la definición es puramente religiosa, como la de un musulmán o católico. Nada que ver con la de un polaco o griego. (En la religión judía, es sólo la madre, no el padre, quien cuenta en este sentido. Tal vez porque no se puede estar bastante seguros de quién es el padre) Hay cientos de miles de personas en Israel que han inmigrado de la antigua Unión Soviética con sus parientes judíos, pero no son judíos según la definición religiosa. Ellos se consideran israelíes en todos los aspectos, hablan hebreo, pagan impuestos, sirven en el ejército. Pero ellos no se reconocen como pertenecientes al pueblo judío, al que de acuerdo con Avineri, el Estado pertenece. Al igual que el millón y medio de ciudadanos israelíes que son árabes palestinos. El Estado no les pertenece, aunque gozan de - al menos formalmente - todos los derechos civiles. En pocas palabras: el Estado pertenece, de acuerdo con Avineri, a millones de personas que no viven aquí y que pertenecen a otras naciones, pero no pertenece a millones de personas que viven aquí y votan en la Knesset. Avineri y muchos otros afirman que el carácter del estado fue decidida por la resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas de 29 de noviembre 1947, que dividió el país entre un "estado judío" y un Estado árabe ". No es cierto. La ONU no decidió sobre un estado que pertenece a todos los Judíos en el mundo, más tampoco en un estado que pertenece a todos los árabes en el mundo. La comisión de la ONU que investigó el conflicto entre los Judíos y los árabes en el país, entonces llamada Palestina decidió (muy sensible) que la única solución posible era asignar a cada una de las dos comunidades nacionales un estado propio. Nada más. En pocas palabras: las palabras "judío" y "árabe" en la resolución de la ONU no tienen nada que ver con el carácter de los dos estados, pero sólo definen las dos comunidades en el país que iban a establecer sus estados. No tiene otro significado. Pero un profesor que llega a esa conclusión sería perseguido como un "post-sionistas" que debe ser expulsado de su universidad. De acuerdo con nuestros McCarthystas el debate sobre tema sería absolutamente prohibido. Prohibido pensar, escribir y hablar al respecto. En todas las universidades habría supervisores sionistas para recibir informes acerca de las conferencias de los profesores, comprobar sus publicaciones, recibir el informe de lo que escuchan de los estudiantes y que informan a otros estudiantes y salvaguardar así la pureza ideológica. Al igual que el politruks - comisarios políticos - en la Unión Soviética. Al igual que los cuadros de la "revolución cultural" en China, cuando miles de profesores y otros intelectuales fueron enviados a campos de trabajo o aldeas remotas. Pero los resultados de su trabajo pueden ser muy diferentes de lo que esperan. En lugar de hacer del término "post-sionismo" un sinónimo de traición a la patria, pueden hacer que el término "sionismo" sea sinónimo de fascismo, alegrando los corazones de todos aquellos que alrededor del mundo predican un boicot al "Estado Judío". Cuando las universidades israelíes son limpiadas de pensadores no conformistas, de hecho va a ser fácil promover boicots.¿Cuando usted dice sionismo, quiere decir la visión humanista de Theodor Herzl o el fascismo judío de Avigdor Lieberman?
*Carlos Braverman (Israel): Politólogo y Psicólogo, miembro de la Asociación de Derechos Civiles de Israel. Activista por una coexistencia judeo-árabe mutuamente justa y el altermundialismo. Miembro del Partido Meretz (Partido Socialista de Israel - Tel Aviv). Presidente del Instituto Campos Abiertos (Investigaciones en Ciencias Políticas).Derechos reservados de la presente traducción Instituto Campos Abiertos Israel ISBN 965 387 008 9 זכויות יוצרים
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